Denna söndag firar vi de 318 fäderna vid det första ekumeniska konciliet i Nicea år 325. Vad vi tror spelar roll, och hur vi uttrycker oss är inte hårklyverier eller filosofisk spekulation, utan en fråga om att bevara förkunnelsen av det glada budskapet - evangeliet - oförminskat och oförstört. Denna vår tro, som konciliefäderna försvarade, grundar sig på inget mindre än mötet med Gud Sonen inkarnerad, Herren Jesus Kristus. Honom som de hört, känt, rört vid, det är vad som är grunden för vår tro: erfarenheten av Herren
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Guds härlighet - en kallelse till syndanöd och förnyelse
[Inledning: Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?]
Viktiga punkter:
- Guds härlighet är närvaron av Guds kärlek och makt i en församling.
- Det är inte bara en känsla av glädje eller en känsla av att vara "på rätt sida", utan en verklig närvaro av Gud.
- Guds härlighet är en plats där människor kan möta Gud och uppleva hans kärlek och makt.
Sammanfattning:
Predikanten uppmanar lyssnarna att öppna sig för Guds härlighet och att låta Gud bestämma tidpunkten för sin förnyelse och fördjupning. Han berättar om en historia från Bibeln där profeten Jesaja mötte Guds härlighet och blev omvänd. Predikanten uppmanar lyssnarna att låta Guds härlighet komma in i deras liv och att inte peka på andra för att de behöver det, utan att ta emot det för egen del.
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Vart tog han vägen?
Vart tog han vägen?
Vad händer när någon försvinner från vår synvinkel, men inte från vår verklighet? Var tog Jesus vägen efter sin uppstigning?
Viktiga punkter:
- Jesus uppstigning är inte bara en fysisk händelse, utan också en andlig.
- Han steg in i den himmelska världen, som är Guds boning.
- Genom uppstigningen visar Jesus att han är Herre över allt, både det synliga och det osynliga.
Sammanfattning:
Lyssna nu och fundera över vad det betyder att Jesus har stigit upp till himlen. Vad betyder det för vår tro och vår relation till Gud? Hur kan vi ta med oss den här insikten i vår vardag?
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Höja Ribban
[Inledning: Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?]
Viktiga punkter:
- Vi behöver höja ribban i våra liv, inte sänka den.
- Guds ord kan förlora sin kraft om vi inte tar emot det i tro.
- Vi behöver stå stadigt på allt som Guds ord säger.
Sammanfattning:
Lyssna på predikan för att få en utmaning att höja ribban i ditt liv och stå stadigt på Guds ord.
Launch Sermon PlayerLeva livet med den Helige Ande: Helande Predikant: Joel MacInnes 20250601
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Helande är en nåd, inte en rättighet
[Inledning: Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?]
Viktiga punkter:
- Predikanten betonar vikten av att hålla fast vid både Bibeln och den heliga anden.
- Helande är en nåd och en gåva som Gud ger, inte en rättighet.
- Guds rike är redan nu men ännu inte, och helande är en försmak av det som ska komma på ett mer fullkomligt sätt.
Sammanfattning:
Lyssnaren kan ta med sig en förväntan att Gud är en Gud som helar, och en uppmaning att be för sjuka och inte bara för folk som är troende.
Fredrik Lignell
Fristående predikningar
https://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/pa-majestatets-hogra-sida-i-hojden-arafd
Hebr 1:1-4
Nya Testamentet har en gränslöst hög syn på Jesus. Allt i hela historien, också den bibliska, har pekat fram emot Jesus, och allt i hela världen förändras i och med Jesus.
Förr, säger Hebreerbrevets okände författare, talade Gud genom profeterna. Men nu, vid denna tidens slut, har han talat genom sin Son. Jesus är Guds tilltal till världen. Här får vi syn på Guds natur, på Guds syn på människan, på Guds barmhärtighet och på Guds plan med världen. Allt har sitt epicentrum i berättelsen om Jesus från Nasaret.
Notera att Hebreerbrevets författare menar att i och med Jesu liv, död, uppståndelse och himmelsfärd är den yttersta tiden inledd. Här börjar den nya skapelsen, även om det inte syns än.
Gud har skapat världen genom sin Son. Paulus uttrycker samma sak så här: "Allt är skapat genom Honom och till Honom." (Kol 1) Jesus är skapelsens ursprung, den ur vilken allt detta kommit till, och han är också dess mål. Allt är skapat för att ära Jesus. På det sättet är han början – ursprunget och upphovet till allt – och slutet – den för vars skull allting existerar.
Han är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av Hans väsen. I Jesus blev Fadern synlig. Ingen annanstans kan man se Gud som i snickarsonen från Galileens landsbygd. Han bär upp allt i kraften av sitt ord. Världen finns för att Gud vill det, och den bärs upp av Jesu ord.
Han har renat oss från synden. Vi sa det härom veckan: Du behöver inte bära din egen skuld, din egen skam, din egen synd. Jesus har renat dig!
Nu sitter han på Majestätets högra sida i höjden. Detta är supertungt i urkyrkan! Gång på gång påminner de om att Jesus trätt in i himlen.
Innan Jesus lämnar lärjungarna säger han till dem:
”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden.” Gå därför ut… (Matt. 28:18)
Han, som är både Gud och människa, och som besegrat all ondska, djävulskap och död, sitter från den stunden på hela universums kungatron. Inte så att han ska bli kung en dag, utan är det redan nu. Deras insikt: Jesus är i himlen och regerar hela världen, och en dag ska han komma åter och fullborda det.
Lyssna till hur centralt detta är i texterna:
Rom 14:9
Ef 1:21
Fil 2:8-9
1 Petr 3:21b-22
Upp 1:4-6
Men är Jesus alltså frånvarande? När Han träder in i himlen är Han därmed närvarande överallt. Den som är i himlen kan samtidigt vara närvarande överallt på jorden. Missionsbefallningen i Matt 28 fortsätter: ”…jag är med er alla dagar…”
Jesu himmelsfärd visar att Guds rum och vårt rum inte är långt ifrån varandra. Det två är separata och med olika identiteter, men de berör varandra och möts på massor av sätt redan nu.
Och ändå: Jesus är närvarande och frånvarande på samma gång. Blir det inte mer än det här? Jo, det kan du ge dig på! En dag ska Guds och vår värld smältas samman, då Jesus kommer tillbaks och hela skapelsen, hela den skapade tillvaron, ska bli ny.
Så vad spelar detta för roll? Genom hela Hebreerbrevet, som vi inledde med, löper uppmaningen: Håll dig till Jesus. Lita på att ingen hjälper bättre. Lita på att inget hopp är större och starkare. Lita på att ingen frid är djupare.
Och svär inga trohetseder mot några politiska partier, höger eller vänster, -ismer, nationer (varken din hemnation eller någon annan), svär ingen trohet mot några flaggor eller någon nationalism. Ingen annan är herre. Ingen annan är värd vår blinda lydnad och tillbedjan. Allt kretsar kring Jesus. Allt handlar om Jesus. Allt ska sammanfattas i Jesus.
-------------------...
Gud tar inte semester från dig - Anton Ahlmark by Filadelfiakyrkan Stockholm
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Gud tar aldrig semester från dig
[Inledning: Vad betyder det att Gud tar aldrig semester från dig?]
Viktiga punkter:
- Guds närvaro har varit i ett tält, ett tempel och nu i Jesus.
- Jesus är den tydliga bäraren av Guds härlighet och närvaro.
- Den heliga ande är Guds påtagliga närvaro i varje människa som följer Jesus.
Sammanfattning:
Guds närvaro är inte någon plats du kan gå till, utan den är i varje människa som tar emot Jesus. Den heliga anden är Guds närvaro i ditt liv, och han vill vägleda dig till sanningen och leda dig ut i frihet.
Jeremia 29:11 och Lukas kapitel 11 ger oss ingångar i vad bön är och hur vi kan praktisera det. "Vår Fader" är inte bara något fint att rabbla utan ett mönster för vår bön och för våra liv.
Miraklet då Jesus ger ögon och syn till den blindfödde mannen (Joh 9:1-38) handlar om att Jesus uppenbarar vem han är för dem som har trons ögon att se med. Han är densamme som skapade Adam av stoft från jorden i tidens begynnelse, och som nu själv antagit stoft för att frälsa människorna. Miraklet sker för att Gud Sonen ska förhärligas, och hans "ljus av ljus" ska skina över dem som sitter i mörkret på denna jord.
