Fredrik Lignell
Sakarja bok
https://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/sakarja-bok-del-3-kungen-och-kronan-ar9hh
Tidigare söndagar: Folket lyssnade inte på varningarna, och på grund av olydnaden och avgudarna tog Gud till sist sitt beskydd från folket och invasionen och exilen var ett faktum.
Nu är exilen är över och folket har återvänt till Israel och Jerusalem. Babylon, som erövrade Juda en gång, har nu i sin tur erövrats av Persien. Kung Kyros har tillåtit 50.000 judar att återvända till Jerusalem för att bygga upp templet.
Sak 3:1-10
Profeten ger ett budskap som har med hans samtid att göra. Smutsen, folkets historia som präglats av synd och gudlöshet ska tvättas bort. Om de går med Gud i trohet ska de få bli änglarnas medhjälpare. Vilket budskap om rening och en ny chans!
Sedan är det som att bilden förändras. Texten handlar plötsligt inte längre om Josua och hans tempelbygge, utan om en annan gestalt. En telning — rotskott, planta.
På många ställen i profettexterna talas det på olika sätt om denne telning, detta rotskott.
Jes 11:1-5
Notera: Stammen på Israel ska huggas av. Det förutspås en katastrof, som ju också inträffat i vår berättelse. Beskyddet har vikit. Men ur stubben växer en telning, ett rotskott.
I Lukasevangeliet, när två förvirrade lärjungar möter den uppståndne Jesus på vägen till Emmaus, då vet de inte att det är Han. Han frågar vad de talar om, och de berättar om förvirringen då några just påstått att graven är tom.
Luk 24:24-27
Det står om Honom överallt i skrifterna. När Paulus, som är jude och som studerat hos de vassaste rabbinerna, mött Jesus och blivit kristen, då läser han GT på ett nytt sätt. Han läser liksom baklänges. Plötsligt upptäcker han pusselbitar lite överallt som har med den lidande, döende och uppståndne Jesus att göra.
Sak 6:9-15
Det smids en krona av silver och guld. Denna krona sätts på huvudet på översteprästen Josua. Jeshua betyder Herren räddar - samma ord som för Jesus på hebreiska.
Denna krona ska sedan stanna templet och förvaras där i väntan på en framtida kung. Kronan bars aldrig permanent i Gammaltestamentlig tid, utan hängde oanvänd, då den var avsedd för Israels Messias.
Vem är det som kan ha den kronan på sig? Vem är den avsedd för?
Ungefär 600 år efter Sakarjas syner får en annan profet, lärjungen Johannes en syn som har med tidens avslutning att göra.
Upp 5:1-5
Vad är det för bokrulle? Den är bilden av Guds plan, vad som ska hända med Guds rike, hur Gud ska rädda världen, upprätta skapelsen, komma med rättvisa och frid. I rullen finns hela meningen med historien – både den stora och vår personliga historia. Inte bara kunskap om framtiden, utan förmåga och makt att skapa framtiden samt påverka och knyta samman historien.
Ängeln frågar: vem är värdig att öppna upp Guds räddningsplan och dessutom förverkliga den i historien? Johannes gråter. Ingen!
Men plötsligt finns det hopp. Vem är det som inlett historien, som brutit in i den för att försona allt med sig själv, och som nu träder fram för att knyta samman allt? Det är skottet från Davids rot!
Kungakronan som hängde i templet i hundratals år, som ingen kunde bära, den var avsedd för Jesus Kristus. Han är den som förbinder världen. Han är den som förlåter synden. Han är den rättmätige kungen och härskaren i historien.
Det är som att den där kronan hänger mitt i tiden, och frågan till dig är: Ska du säga: Jesus, jag inser att historien handlar om dig. Du är redan kung över tillvaron och tiden, bli nu kung också över mig.
=== För samtal ===
Vad gör det med er Jesusbild att hela bibeln, både GT och NT, så tydligt handlar om Honom?
Vad vaknar i dig när du hör att Jesus är den rättmätige kungen och härskaren i historien?
H...
Eva-Marie Hultberg
Sakarja bok
https://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/sakarja-bok-del-1-ar5a7
=== 1 - Skaffa lite kunskap om profeten Sakarja och Sakarja bok ===
Begreppen exil, skriftprofet, Sion, Nordriket och Sydriket
När lever och verkar Sakarja, var lever han. Vad är speciellt för den tiden?
Vilka andra bibelböcker skildrar samma period?
Placera in några andra profeter på tidsaxeln; t ex Hosea och Amos (som vi predikat från de senaste åren), de ”stora profeterna ”Jeremia och Jesaja.
Vilken skillnad är det på vad Amos förkunnar och vad Sakarja förkunnar för folket?
Vad har Sakarja bok för koppling till Nya Testamentet?
=== 2 - Utifrån dagens nedslag i Sak 1: 7-17 ===
Sak 1:14b-17
Så säger Herren Sebaot: Stark är min lidelse för Jerusalem och för Sion. Häftigt vredgas jag på de självsäkra folken: min vrede var måttlig, men de överdrev straffet. Därför säger Herren: I barmhärtighet kommer jag åter till Jerusalem. Mitt hus skall byggas där, säger Herren Sebaot, mätsnöret skall spännas i Jerusalem. Ropa på nytt: Så säger Herren Sebaot: Än en gång skall mina städer flöda över av det goda. Än en gång skall Herren trösta Sion, än en gång utvälja Jerusalem.
=== Enkel sammanfattning ===
Gud älskar sitt folk något så oerhört starkt. Han är arg, vred på folken runtomkring som orsakat hans folk smärta och som plundrat deras plats för gudstjänst och tillbedjan. Som förminskat dem. Som rivit ner templet, som hållit dem fångna. Därför säger han till sitt folk; jag kommer till er igen och jag kommer med barmhärtighet. Jag tänker se till att jag igen får bo bland mitt folk och här ska bli tempelbygge av. Igen ska det bli som det var tänkt, att min närvaro märks, att det goda flödar över i städerna och jag ska igen göra det tydligt att jag valt er till mitt folk.
Stämmer det att vi lever i ett spänningsfält mellan ideal och verklighet; den stora drömmen om församlingen/Guds stora ord om vår kallelse på jorden kontra vad vi kanske lever med för verklighet? OM det stämmer; hur hanterar vi den spänningen? Hur kan vi bygga upp varadnra och hjlpa varadnra att leva i den spänningen?
=== Böner ===
Att vi ska få vara ett redskap - tillsammans och som enskilda - för människor att få lära känna och börja följa Jesus
Att vi ska få samlas som församling, i omsorg om varandra, till gudstjänst, till delaktighet och tjänande
Att vi ska få en tydligare bild av vad Gud tänkt för oss framöver som hans församling i vår stad
