Predikan 9 november 2025
Luk 19:1-10
Ta del av hela gudstjänsten på www.youtube.com/betlehemskyrkangöteborg.
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Väckt till liv - När Jesus möter oss i vår skam
Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?
Viktiga punkter:
- Jesus mötte tullindrivaren Sackaios och kallade honom till sig.
- Sackaios var rik men också utstött bland folket, som kallade honom för en syndare.
- När Jesus sa att han ville gästa Sackaios hem, blev det ett vändpunkt för Sackaios.
Sammanfattning:
Lyssnaren kan ta med sig en uppmaning att se sig själv sedd och inkluderad av Gud, precis som Sackaios var. Det är då vi kan börja bryta mönster i våra liv och komma till liv.
Predikan Linda Skogberth
Sång Hilda, Hilma, Wilma, Emma
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Om du bara visste
Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?
Viktiga punkter:
- Jesus mötte kvinnan vid Sykars brunn och berättade för henne om den levande källan som finns inuti oss.
- Den helige anden är en källa av evigt liv, som ger oss kraft, inspiration, vila, glädje och mycket mer.
- Jesus vill att vi ska lära känna honom och hans godhet.
Sammanfattning:
Lyssnaren kan ta med sig en utmaning att återvända till den levande källan inuti sig själv varje dag, för att få hjälp och stöd i livets svårigheter.
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
En ny tid av kloster - lydnad, fattigdom och stabilitet i stormen
Hur kan vi finna ett rotfäste i en stormig tid?
Viktiga punkter:
- Vi måste börja med att inse och landa i att det måste börja med mig.
- Lydnad, fattigdom, kyskhet och stabilitet är viktiga principer för klosterlivet som kan hjälpa oss att finna ett rotfäste.
- Vi måste välja en annan väg än den som drar just nu och prioritera vår relation med Jesus.
Sammanfattning:
Vi lever i en tid av osäkerhet och orolighet, men vi behöver inte vara rädda. Istället kan vi ta modiga steg mot Jesus och lära oss att odla stora åkrar av lugn och frid inom oss. Det kräver överlåtelse och tro på att Jesus är densamme igår, idag och i evighet.
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Jesus vill komma hem till dig
Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?
* Vi lever i en stad där människor sällan möts, men vi har samma längtan efter gemenskap och mening.
* Jesus vill visa oss att Guds rike inte bara är teori, utan en inbjudan till ett hem och en plats vid bordet.
* Som församling vill vi vara en plats där människor kan mötas, bortom det som skiljer dem.
Sammanfattning:
Som lyssnare kan du ta med dig att Guds rike inte bara är en teori, utan en verklig möjlighet till gemenskap och mening. Vi vill vara en plats där människor kan mötas och dela livet tillsammans. Kanske kan du också öppna dörren för Jesus i din egen vardag och låta honom komma hem till dig?
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Väckelse och Omvändelse - Välj Sanningen
Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?
Viktiga punkter:
- Vi måste vara aktiva och frimodiga och förberedda inför Jesu ankomst.
- Lögnen kommer med lögnens tecken och under, men Guds mirakel finns ingen gräns för.
- Kärleken till sanningen är en väg in i frälsningen.
Sammanfattning:
Lyssna på Guds ord och låt det forma er. Var inte rädda för profetiska uttalanden, utan fyll er med sanningen så att ni inte förförs och luras.
I detta avsnitt av serien Rotad genom evangeliet talar vi om den kraftfulla frågan från Romarbrevet: ”Vem kan anklaga Guds utvalda?” Vad innebär det att bära Kristi rättfärdighet, och hur påverkar det vår relation till Gud, vår syn på domedagen och våra egna anklagelser mot oss själva? Predikan lyfter fram evangeliets befriande budskap – att det inte längre finns någon fördömelse för den som är i Kristus, och att ingenting kan skilja oss från Guds kärlek. Samtidigt visar den hur denna nåd inte leder till likgiltighet, utan till ett liv i relation, förvandling och tacksamhet inför Gud.
Fredrik Lignell
Hopp
https://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/gor-nagot-vackert-av-allt-som-gar-sonder-har-ard2i
Tänk vad mycket fult det finns. Saker som inte kan och inte bör sminkas och förskönas. Små barn som flyter upp vid Medelhavets strand, på flykt från diktatorer, krig och fattigdom. Kärleken till pengarna och till tillväxten som överskuggar allt och sätter klimatfrågorna i bakgrunden så att de fattigaste än en gång drar kortaste strået. Unga människor som inte ser något framtidshopp eller vet om de ska orka leva. Eller klädföretaget på nätet som säljer sexdockor som ser ut som små barn i en kommers helt befriad från moralisk kompass.
Kanske ser du dig omkring i din närhet och tänker likadant. Vad mycket som gått sönder, vad lite som blev av. Sjukdomen, den kroniska smärtan, de taskiga finanserna och de krångliga relationerna är svåra att bära. Somligt i livet har blivit trasigt och fult.
Hur låter hoppets röst in i allt detta? Allt tal om hopp bottnar i en berättelse, en räcka faktiska händelser som äger rum under en mycket kort tidsperiod. Det är några dagar i världshistorien som kodar ett kristet hopp.
Apg 2:22-24
Det är dessa händelser, sveket, gripandet, domen, korsfästelsen, gravläggningen och den tomma graven med den bortrullade stenen som är kristen tros absoluta epicentrum. Det var här allt blev annorlunda.
Att fästa en naken man på en träpåle tills han dör är förfärande och motbjudande. Här ser vi syndens fulaste ansikte, allt som förfelats och förstörts i tillvaron. Det som händer i påskens berättelse har med ondskan att göra, med det fulaste världen skådat. På korset samlas allt det mörkaste världen smakat. Det är som att all tillvarons dissonans och smärta trattas ner till snickarsonen från Nasaret. Det är en brutal avrättning — romarna hade förfinat plågan till fulländning — men det är också så mycket mer. Guds Son, Jesus Kristus, hämtar in allt mörker i sin egen kropp. Han blir, påstår Paulus, ett med synden.
Det är här, mitt i allt det fula, med smaken av död i munnen vi ber flämtande böner, som Tomas Andersson Wijs sångtext:
Gud, om du hör mig, jag kommer som den jag är
Gör nånting vackert av allt som går sönder här
Så varför hänger det ett kors på väggen i kyrkan? Något har hänt med korset. Om man tittar noga har det fula förvandlats till något vackert. Inte ens det romerska rikets mest fasaväckande sak är utan skönhet i Guds hand. Gud, i sin allmakt, tog korset i sina händer och gjorde något oemotståndligt av det. Symbolen för död och förintelse, för rädsla och fruktan, för imperialism och skräckvälde blev i Guds hand symbolen för nåd, barmhärtighet, seger och nytt liv. Gud förvandlar det fula till skönhet.
Om Gud har uppväckt Jesus från de döda, vilket Petrus predikar och vi ju påstår, då måste vi tänka om i fråga om precis allt. Jesus har dött på ett romerskt kors, men Gud har uppväckt honom från de döda. På korset ser vi det fulaste, trasigaste och mest förvridna mänskligheten någonsin skådat — en Gud förenad med synden och med all tänkbar djävulskap — men det är också där vi ser skönheten i Guds gränslösa kärlek – den skönhet som räddar världen. Förvandlingen från det groteska till det vackra säger massor om Guds försonande kraft i Jesus Kristus. ”Om korset kan räddas, då kan världen räddas. Om korsfästelsen kan göras vacker, då kan allt göras vackert.” (Brian Zahnd)
Min enkla poäng i dagens predikan är att oavsett din fajt, oavsett hur flämtande ditt hopp är, oavsett hur dåliga kort du har på hand när det gäller hälsa, pengar, relationer, besvikelser eller oro kan Gud röra vid omständigheter och göra vackra saker av det som gått sönder. Redan nu. Jag lovar inte att alla i din närhet ska bli friska, att inget mörker ska prägla ditt liv. Men i Guds hand kan skönhet till och med fra...
Har du någonsin undrat varför Gud ibland verkar ställa samma fråga till oss som han gjorde till sitt folk genom profeten Mika: “Vad har jag gjort mot dig?” Det låter nästan som en uppgörelse – men bakom orden finns en kärlek som söker hjärtats svar, inte våra prestationer.
Predikan tar oss med till en gammal rättegångsscen mellan Gud och Israel, men också till dagens Frölunda – där nåd inte bara blir ett ord utan något man gör. Med berättelser om kaffe, hopprep och läxhjälp visar Elin från Frölunda hur Guds kärlek kan förändra ett område, ett barn, ett hjärta i taget. Utgångspunkten är Mika 6:8: “Han har sagt dig, du människa, vad gott är: att du gör det rätta, älskar barmhärtighet och vandrar i ödmjukhet med din Gud.”
Hur skulle ditt liv se ut om “att göra nåd” blev lika naturligt som att andas?
Sören Perder om Sackeus , Lukas 19:1-10, Första minuten saknas
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Kom som du är men förbli inte densamme
Hur kan vi möta våra djupaste behov och bli befriade från rädslan som binder oss?
Viktiga punkter:
- Tron får konsekvenser i våra liv, inte bara på en privatsak.
- Jesus mötte Sackaios längtan och förvandlade honom inifrån.
- Inneslutning är ett viktigt moment i tron: vi behöver inte vara färdiga, utan kan vara med i en gemenskap där vi vill följa Jesus.
Sammanfattning:
Lyssna på predikan för att lära dig hur du kan möta dina djupaste behov och bli befriad från rädslan som binder dig. Predikanten berättar om Sackaios, en man som blev befriad från sin fruktan och fick möjlighet att följa Jesus. Du kan också få hjälp att ta steget ut ur din egen rädsla och börja vandra tillsammans med Jesus.
Mötesvärd & Predikant: Lukas Klingberg
Lovsång: Tilda Segersson med team
Ljud: Noel Karlman
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Jesus, din bästa vän
Vad betyder det att ha Jesus som bästa vän?
Viktiga punkter:
- Jesus är Guds son och kom till jorden för vår skull.
- Han möter människor oavsett vad de har gjort eller vem de är.
- Han kan förlåta synder och hela fysiska och psykiska skador.
Sammanfattning:
Jesus vill möta dig där du är, oavsett vad du har gjort eller vem du är. Han vill komma hem till ditt hjärta och möta dig med kärlek och förlåtelse. Du kan ha Jesus som din bästa vän genom att be till honom och låta honom vara en del av ditt liv.
