Vi gillar att bli omtyckta och uppskattade för det vi gör. Gång på gång varje dag så tänker vi på det, både hur andra ser på oss, och hur vi ser på andra. En del saker känner vi oss bekväma med när det gäller andra människors beteende, andra inte. Så måste det ju vara för dem som ser och bedömer oss också. Omedvetet så sorterar vi. Det där var fint gjort, men det där andra gillade jag inte. Och vice versa hur andra tänker om oss. Det finns en djup andlig princip bakom dessa våra iakttagelser och omdömen. Det handlar dagens predikan där en skriftlärd frågade Jesus om ”vilket det största av alla buden är”.
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
Afton, morgon och middag, afton, morgon och middag. Vi går igenom tillståndsförändringar hela tiden, men ändå växer något för gång vi går ett varv. Att be är något som finns i alla religioner. Det handlar om att komma i förbindelse med sin Gud. Vi öppnar oss, och han kommer oss till mötes. Ju bättre vi förstår vad en rätt bön är, desto starkare kommer vi att kunna känna en gudomlig närvaro eller en gudomlig ledning. En sak vi måste ha klart för oss är, att bönesvaret kan se mycket annorlunda ut jämfört med vi har förväntat oss. Bönepraxisen utvecklas, och blir så småningom ”ett samtal med Gud”, där vi känner oss trygga och litar på den ”inre åskådningen” blir klarare och klarare.
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
All inre kraft som en människan har och tar till sig kommer ”från ovan”. Hur mycket vi än tror att vi klarar allt själva, så är det ändå till slut från ovan, från himlen, från vår Herre och Gud som vi får all kraft. Detta illustreras i berättelsen om den mäktige kung Nebukadnessar som behöver hjälp med att förstå en dröm, och uttydningen kommer – ja, förstås ”från ovan”!
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
Vi har precis passerat påsken, men påskundret upphör aldrig att ställa oss inför djupa frågor kring hur Gud blev människa och därigenom blev vår Frälsare. Dagens predikan är en fortsättning på påskhändelsen, och vi försöker förstå hur till och med Jesu kropp kunde bli Gudomlig. I Lukasevangeliet säger den uppståndne Herren så här: ”Se på mina händer och mina fötter att det verkligen är jag. Rör vid mig och se. En ande har inte kött och ben, som ni ser att jag har.” Luk 24:39.
Vår kristna tro kräver att vi brottas med det påståendet och överhuvudtaget med frågan om uppståndelsen. Swedenborg har mycket att bidra med till den frågan.
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
Vi lämnar långfredagen bakom oss – den dag då vi har kunnat leva oss in i ett fruktansvärt lidande och förstå lite grand hur Gud själv skapade den jordiske Jesus som under sitt jordeliv till en del var en annan än Gud själv. Detta ”en annan än” utsattes för frestelser – se Matt, kap 4, och Getsemane, men där Gud själv i varje frestelse själv kom till undsättning. Det var som att ett ljus tändes och Jesus kom i kontakt med sitt eget inre, som var Gud själv, den som i evangeliet kallas Fader. I segerns ögonblick blev denne ”en annan än” omedelbart förvandlad till en absolut avbild och likhet med sitt eget innersta Gudaväsen. ”Den som har sett mig har sett Fadern.” Joh 14:2
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
Dagens predikan handlar om att palmblad har en symbolisk, motsvarighetsmässig betydelse som handlar om gudomliga sanningar. Med palmsöndagstexten som bakgrund kan vi fundera på med vilka tankar, känslor och avsikter vi vill hälsa Herren välkommen till Jerusalem, ja, egentligen till det Nya Jerusalem, den inre, heliga staden där vi vistas i vårt högre medvetande. Och vi kan tänka oss att palmbladen som vi lägger på vägen är ett sätt att omsluta honom med sanningar från Ordet som vi håller kära. Det är ett sätt att visa vördnad för Herren, som är Ordet, och att ännu tydligare bjuda in honom i våra liv. ”Se, din konung kommer till dig!”
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
Idag är det palmsöndagen och vi inleder påskveckan. Det är många detaljer i berättelsen som vi är bekanta med, men precis som i julevangeliet som vi också är så vana vid, så funderar vi inte så mycket på detaljerna och deras innebörd. Men vi vet ju att Guds Ord gömmer på andliga kunskaper som ligger bakom bokstavsmeningen. Den inre meningen beskriver inre skeenden i vårt psyke eller vår själ. Därinne finns palmblad, en åsna, en häst. Allt betyder något som har att göra med hur vi utvecklas som människor, och med hur Herren Jesus Kristus blev får frälsare genom att han som Gud kom till jorden och blev Gudomlig Människa.
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
SvårbegripligtDet finns många ställen i Ordet – här i Nya testamentet – där det sägs saker som är svårbegripliga. Men med Swedenborgs uppenbarelser får vi vägledning om hur vi ska tänka kring besvärliga saker. Här handlar det om det som har spökat i den kristna kyrkan, nämligen att den äktenskapliga lyckan inte skulle fortsätta in i det eviga livet i himlen. Swedenborg hävdar bestämt att det finns äktenskap i himlarna, ja, att det hör till den himmelska ordningen helt enkelt. Det äktenskap som änglarna lever i speglar det gudomliga äktenskapet i Herren själv, nämligen föreningen mellan Kärlek och Vishet. Vårt liv på jorden handlar därför om att leva på ett sådant sätt att vi skapar motsvarande himmelska äktenskap i vår egen själ. Det är så vi blir änglar, och änglar är gifta.
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
Allt elände i världen gör att vi längtar bort till någon annanstans där det inte finns några konflikter och krig. När vi lyssnar på Bibelordet kan vi tro att det finns en sådan plats. Jesus säger: ”I världen får ni lida, men var vid gott mod. Jag har övervunnit världen.” Joh 16:33 Men det är inget löfte om fred på jorden, utan handlar om vårt inre liv. I samma vers säger han: ”Detta har jag talat till er, för att ni skall ha frid i Mig.” Det han har talat är Ordet, gudom-liga sanningar. Så, följ Ordets gudomliga sanningar och det kommer att bli frid i ditt inre, det som är himmelriket inom dig!
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
’Vems fel är det?! Den frågan ställer vi ofta. Och nästan lika ofta svarar vi den eller den, eller Gud, men sällan ’mitt’. Det är mänskligt men det är något vi måste förstå bättre. Med en andlig syn på världen och livet är det givet att vi ska tänka på det som finns bortom det synliga, men vi fångas ändå av det som syns mest och bäst, alltså världen runt omkring oss. Men den större verklighet styrs av andra lagar och tankar än de som vi oftast använder. Frågan om motgångar och katastrofer är svår. Varför sker det? En del av svaret är att vi är medskyldiga, ibland mer, ibland mindre. En annan del är att vi måste hjälpas åt och inte tänka alltför mycket på ’Vems fel är det?! Hela mänskligheten leds av en kärleksfull Gud som respekterar vår andliga frihet, och därför måste vi få göra fel för att förstå vad som är rätt.
Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!
