SÖNDAGHELAVECKAN

Undervisning från Sveriges kyrkor

182 anslutna kyrkor, 29 503 ljudklipp, 10 ämnen

Undervisning med Daniel Ernvik, 299 avsnitt

Publicerat av: Ebeneser Söråker (284), Pingstkyrkan i Ed (13), Vänersborgs baptistförsamling (2)

Ebeneser Söråker  27:29

Den kämpande tron

Ibland får vi leva dagar i glädje och medgång, då tron överflödar och vi inte ser några prövningar. Men ibland får vi alla också leva dagar då glädjen känns långt borta och motgångar och prövningar växer sig stora. Vare sig vi har dagar av medgång eller motgång, ligger trons seger i att se på Jesus och sträcka sig mot honom. Det kanske inte alltid ger oss en seger över omständigheterna så som världen förväntar, men det bevarar vår insikt om att målet är himlen. 1 Mos 32:22-30

Ebeneser Söråker  25:30

Kärlekens väg

Stunden har kommit, säger Jesus. Stunden då Människosonen ska förhärligas. Kärlekens väg, genom lidandet, låter uppfylla Johannes Döparens vittnesbörd om Guds Lamm som bortager världens synd. Upphöjd över allting förhärligas Jesus när Gud stiftar frid med oss genom hans blod. Joh 12:23-25

Ebeneser Söråker  21:33

Nåd och åter nåd

Jesus är det ljus som är grunden för vårt liv. Detta är den sanning som Johannes talar om, och vetskapen om denna sanning, att Guds kärlek är uppenbarad i Jesus, är grunden för allt vad lovsång är. Därför är också lovsångens centrala och bärande ord halleluja, som i grunden betyder att lova Herren. Joh 1:14-18

Ebeneser Söråker  46:23

Med Jesus i centrum

BIBELSTUDIUM Vad var det som gjorde att församlingen i Jerusalem kunde påverka en hel stad så att tusentals människor kom till tro på Jesus och omvände sig? Det finns givetvis många anledningar till det. Detta är det första bibelstudiet av tre som försöker klargöra vad som är själva kärnan i församlingen i Jerusalem. De andra två studierna kommer senare under våren.

Ebeneser Söråker  21:40

Guds oförskyllda nåd

Vi behöver närma oss Gud, och vi behöver göra det med någon slags förväntan på att han vill möta oss. Men grunden bygger på insikten att detta endast är möjligt för att Jesus själv gått vägen före. När jag går in i den sanningen och i tro smälter samman med att Jesus har med mitt liv att göra - då öppnas en helt ny värld där alla bitar faller på plats. Av Herren planterad, i Mästarens hägn, som rosen i Saron jag står. I himmelens solsken, välsignelsens regn jag blomstrar i oändlig vår. (John Ongman)

Ebeneser Söråker  25:15

Du är aktad och älskad

(Predikan vid årshögtiden) Jeremia talar om framtiden och hoppet i den elfte versen, och han talar om hemlandet i den fjortonde versen. Den tanken på evigheten omsluter och bär oss i vårt arbete. Vi är på väg dit, och vi vill få med oss så många människor som möjligt till det hemland som Jesus gått i förväga att bereda åt oss. Och däremellan, där vi befinner oss nu, säger Herren att vi ska be och han ska höra. Vi ska söka och vi ska finna. Jer 29:11-14

Ebeneser Söråker  26:53

Jesu dop

För att du ska få hjälp med en struktur på texten, så vill jag inleda med att säga att den är uppdelad i två delar. Den första delen, vers 1-4, är ett avsnitt där Gud talar om den kommande Messias. Den andra delen inledes i den femte versen med att Gud lämnar ett visitkort, innan han i vers 6-7 talar till Messias. Jes 42:1-7

Ebeneser Söråker  25:02

Guds hus

Salomos tempel måste ha varit obeskrivligt vackert i sin prakt. Och stort. Ett mästerverk på många sätt. Ändå är Salomos fråga berättigad om ett jordiskt hus kan rymma den Gud som skapat universum. Ja, svarar Gud. Hans vilja till gemenskap är stor, och templet är ett bevis på det. När Jesus kom blev det ytterligare bevisat, och det stora är att vi i det nya förbundet ser hur den troendes liv blir Guds tempel. 1 Kung 8:20, 27-30

Ebeneser Söråker  12:02

I Jesu namn

Ekumenisk gudstjänst i Hässjö kyrka. Det här är predikans första del. Tanken bakom helheten var att belysa Jesusnamnets position och betydelse i baptistisk och svenskkyrklig tradition. Denna inspelade del berör den baptistiska synen, där Jesusnamnet och den personliga bekännelsen står i centrum. Men även tron att Jesus inte är en idé eller teori, utan en konkret och verklig person. Luk 2:21