Anton Fagerstedt predikar.KOM! Ordet kom kan användas på många olika sätt. I Bibeln finns ett antal tillfällen då ordet används som en inbjudan. Vi vill i den här serien fokusera på sju inbjudande kom som Gud uttalar till människan. Även om denna inbjudan formuleras på lite olika sätt så är det ytterst en inbjudan till Honom själv. Den här serien inleder hösten, och vi ser att temat också knyter an till uppstart, nystart och omstart med församlingen och med Gud efter en lång sommar. Vem du än är, var du än befinner dig och hur du än mår är Guds hälsning till dig: kom!
Anton Fagerstedt predikar.KOM! Ordet kom kan användas på många olika sätt. I Bibeln finns ett antal tillfällen då ordet används som en inbjudan. Vi vill i den här serien fokusera på sju inbjudande kom som Gud uttalar till människan. Även om denna inbjudan formuleras på lite olika sätt så är det ytterst en inbjudan till Honom själv. Den här serien inleder hösten, och vi ser att temat också knyter an till uppstart, nystart och omstart med församlingen och med Gud efter en lång sommar. Vem du än är, var du än befinner dig och hur du än mår är Guds hälsning till dig: kom!
Anton Fagerstedt predikar.KOM! Ordet kom kan användas på många olika sätt. I Bibeln finns ett antal tillfällen då ordet används som en inbjudan. Vi vill i den här serien fokusera på sju inbjudande kom som Gud uttalar till människan. Även om denna inbjudan formuleras på lite olika sätt så är det ytterst en inbjudan till Honom själv. Den här serien inleder hösten, och vi ser att temat också knyter an till uppstart, nystart och omstart med församlingen och med Gud efter en lång sommar. Vem du än är, var du än befinner dig och hur du än mår är Guds hälsning till dig: kom!
Anton Fagerstedt predikar.DET FINNS MERHon kunde inte svenska, nunnan som en gång besökte S:ta Clara kyrka i Stockholm. Ändå hade hon lärt sig några få, noggrant utvalda ord. Med glimten i ögat sa hon på bruten svenska: ”Det finns mer.” Hennes enkla hälsning bar på ett djupt budskap. Vi är inte kallade att slå oss till ro. I livet med Jesus finns alltid mer att upptäcka, mer att erfara, mer att växa in i.Bibeln påminner oss om att Kristus “verkar i oss med sin kraft och förmår göra långt mer än vi kan begära eller tänka” (Ef 3:20). Under maj och juni vill vi i Filadelfia tillsammans utforska vad detta kan betyda i våra liv. Tänk om det verkligen är sant – att det finns mer, långt mer, än vi hittills har kunnat föreställa oss?Oavsett om vi har vandrat länge med Jesus eller är helt nya i tron har vi något gemensamt: vi har bara börjat upptäcka djupen i Gud. Ibland öppnas nya perspektiv när vi lyssnar till andras berättelser som väcker tro och längtan. Ibland upptäcker vi mer när vi stilla väntar inför Gud. Och ibland är det först när vi vågar släppa taget och ta ett modigt steg som vi inser att det finns mer.Tänk om vi hittills bara sett en glimt av allt som ryms i livet med Gud? Tänk om Gud är närvarande just där vi minst anar det? Tänk om han redan viskar drömmar och ord för en ny tid? Under de här veckorna vill vi komma med öppna händer och öppna hjärtan. Vi vill ta emot vad Gud vill göra i oss – och genom oss. Vi har redan anat kraften i hans närvaro. Vi har redan skymtat vidden av hans kärlek. Men en sak kan vi vara säkra på: Det finns mer.
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Det finns mer att upptäcka i varje livsfas
[Inledning: Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?]
Viktiga punkter:
- Vi kan censurera vår längtan efter Gud och begränsa honom till att vara just den han var för oss i en viss livssituation.
- Jesus vill möta oss i vår nuvarande situation, oavsett ålder eller livsfas.
- Jesus kan omforma vår längtan och infria det vi bad om, men han kan också byta det som är fjuttigt i vår längtan.
Sammanfattning:
Lyssna på Jesus och uttryck din ärliga och uppriktiga längtan. Han kan möta dig där du är och infria det du bad om.
Anton Fagerstedt predikar.SÅÅ ÄLSKADE GUD VÄRLDEN
Att följa Jesus på vandringen till Jerusalem är att steg för steg upptäcka djupet i Guds kärlek som omsluter världen och att förundras över kraften i den kärlek som fick Jesus att ge det yttersta beviset på sin överlåtelse till uppdraget, sitt utgivna liv på korset.
Att följa lärjungarnas vandring från Jerusalem är att steg för steg upptäcka korsets betydelse för deras liv som en pågående erfarenhet av Guds kärlek som upprättade dem och sände dem att älska världen.
Påsktiden 2026 kan evangeliet om Jesus igen påminna oss om hur Jesus bevisade Guds överflödande kärlek till världen och om vikten av att vi tar emot hans kärleksgåva, förvandlas av den och ger den vidare.
Anton Fagerstedt predikar.SÅÅ ÄLSKADE GUD VÄRLDEN
Att följa Jesus på vandringen till Jerusalem är att steg för steg upptäcka djupet i Guds kärlek som omsluter världen och att förundras över kraften i den kärlek som fick Jesus att ge det yttersta beviset på sin överlåtelse till uppdraget, sitt utgivna liv på korset.
Att följa lärjungarnas vandring från Jerusalem är att steg för steg upptäcka korsets betydelse för deras liv som en pågående erfarenhet av Guds kärlek som upprättade dem och sände dem att älska världen.
Påsktiden 2026 kan evangeliet om Jesus igen påminna oss om hur Jesus bevisade Guds överflödande kärlek till världen och om vikten av att vi tar emot hans kärleksgåva, förvandlas av den och ger den vidare.
Anton Fagerstedt predikar.VARDAGSORD FÖR VAR DAGS TROUnder februari och mars vill vi predika med anslutning till vår vision ”ge vidare” och rusta församlingen till ett missionellt liv som innebär att vi ger vidare evangeliet om Jesus. Vi vill också ta spjärn i ett tilltal vi tror är profetiskt riktat till den svenska delegationen vid konferensen Lausanne Europe i Valencia i oktober 2025. Vi uppfattar att tilltalet överensstämmer väl med vad vi under en tid uppfattat att Gud pekar på som utmaningar vi står inför i Filadelfia. Tilltalet förmedlar bl.a. en bild av ett bord som är fyllt med mat, människor som sitter runt bordet och många tomma platser som dock saknar stolar. Angelägenheten hos de redan sittande att ordna med fler stolar saknas, men unga människor ser problemet och försöker göra något åt det. Maten på bordet är gedigen och behöver bytas ut mot lite mer lättsmält mat så de nya också kan ta till sig den. Vår vision att ”ge vidare” handlar om att rikta sig till alla dessa som egentligen ryms vid bordet men ändå inte ges plats. Bekvämlighet och fokus på att själva vara konsument är en frestelse som lätt drar oss bort från sändningen att öppna upp mot vår nästa och ”ge vidare”. Vi uppfattar också den vardagliga bilden av matbordet som en påminnelse om att det är vardagen som är platsen där vi kallas att leva vår mission. Därför vill vi i denna predikoserie för det första betona vardagens liv som platsen där vi primärt kallas att ge vidare; för det andra konkretisera och tillgängliggöra efterföljelsen för alla och för det tredje utrusta och utmana församlingen till att gå in i ett värdskap för det som sker i gemenskapen, d.v.s. en person som känner ansvar och ägande och ser till att andra trivs, blir sedda och inkluderade ”vid bordet”. Vi gör detta med hjälp av ett antal vardagsord som alla använder dagligen. Vi kallar därför temat Vardagsord för var dags tro .
Anton Fagerstedt predikar.VARDAGSORD FÖR VAR DAGS TROUnder februari och mars vill vi predika med anslutning till vår vision ”ge vidare” och rusta församlingen till ett missionellt liv som innebär att vi ger vidare evangeliet om Jesus. Vi vill också ta spjärn i ett tilltal vi tror är profetiskt riktat till den svenska delegationen vid konferensen Lausanne Europe i Valencia i oktober 2025. Vi uppfattar att tilltalet överensstämmer väl med vad vi under en tid uppfattat att Gud pekar på som utmaningar vi står inför i Filadelfia. Tilltalet förmedlar bl.a. en bild av ett bord som är fyllt med mat, människor som sitter runt bordet och många tomma platser som dock saknar stolar. Angelägenheten hos de redan sittande att ordna med fler stolar saknas, men unga människor ser problemet och försöker göra något åt det. Maten på bordet är gedigen och behöver bytas ut mot lite mer lättsmält mat så de nya också kan ta till sig den. Vår vision att ”ge vidare” handlar om att rikta sig till alla dessa som egentligen ryms vid bordet men ändå inte ges plats. Bekvämlighet och fokus på att själva vara konsument är en frestelse som lätt drar oss bort från sändningen att öppna upp mot vår nästa och ”ge vidare”. Vi uppfattar också den vardagliga bilden av matbordet som en påminnelse om att det är vardagen som är platsen där vi kallas att leva vår mission. Därför vill vi i denna predikoserie för det första betona vardagens liv som platsen där vi primärt kallas att ge vidare; för det andra konkretisera och tillgängliggöra efterföljelsen för alla och för det tredje utrusta och utmana församlingen till att gå in i ett värdskap för det som sker i gemenskapen, d.v.s. en person som känner ansvar och ägande och ser till att andra trivs, blir sedda och inkluderade ”vid bordet”. Vi gör detta med hjälp av ett antal vardagsord som alla använder dagligen. Vi kallar därför temat Vardagsord för var dags tro .
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Tacksamhet - ett stort privilegium
Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?
Viktiga punkter:
- Vi lever ofta i en tid och ett samhälle där vi tar våra rättigheter för givet, men glömmer tacksamheten.
- Tacksamhet handlar om att uppleva det som ett privilegium att ha fått någonting av Gud.
- Vi behöver hålla liv i tacksamheten genom att komma ihåg vad Gud har gjort för oss.
Sammanfattning:
Lyssna på predikan och reflektera över hur du kan öva tacksamhet i din vardag. Kom ihåg varje dag vad Gud har gjort för dig, och dela med dig av det som du fått med andra. Genom tacksamhet behåller vi medvetenhet om vårt beroende av Gud och andra, och ger också vidare glädjen i att ge vidare.