SÖNDAGHELAVECKAN

Per Åkvist besöker oss och talar kring ett profetiskt skeende samt delar en del av sitt vittnesbörd. Inspelat den 14/11-21 ------------------------ Hitta mer om Betel på www.betelrunemo.se eller Facebook. Du kan se flera av våra gudstjänster via YouTube. Du kan också skicka ett mejl till info@betelrunemo.se Hitta mer undervisning från Betel, Runemo på "Söndag Hela Veckan" Läs om vårt missionsarbete genom Trosgnistans Mission på webben eller Facebook ------- Hitta mer om Betel på bete...

Välkommen till den här veckans predikan från Sollentuna Pingstkyrka.
Vår bön är att det här budskapet ska få vara till välsignelse för dig där du är.
Vill du veta mer om oss?
Besök vår hemsida eller våra sociala medier.
www.sollentunapingst.se
www.facebook.com/sollentunapingst
www.instagram.com/sollentunapingstkyrka

Ordet "uppryckelsen" på grekiska är "Harpazo" och förekommer 13 ggr ( 1 Tes 4:17; Apg 8:39; 2 Kor 12:2,4; Upp 12:5…Mat 13:19; Joh 6:15; 10:12,28,29; Apg 23:10; Jud 1:23; annan betydelse i Mat 11:12).
I 1 Tes 4:17 står platsen där det sker Uppryckelsen: ”för att möta Herren i rymden(aer)”. Darbys översättning har valt : ” möta Herren i luften”. På grekiska används ”aer” och inte ”ouranos”= himlar eller himlen. Var ska vi definiera att ”aer” ligger? I den ”första himlen” närmast jorden (”aer” - 7 ggr ; Apg 22:23; Efes 2:2; I Kor 9:26; 14:9; Upp 9:2; 16:17). I 2 Kor 12:2 står att Paulus blev uppryckt till 3e himlen och till paradiset (v.4). Det är överens med flera andra texter bland annat 1 Kung 8:27: ”Men kan verkligen Gud bo på jorden? Se himlarna (åtminstone 2 himlar) och himlarnas himlen (3e himlen) rymmer dig inte.”
Det är viktig att gå in vad det betyder ”bland skyar” ( 1 Tes 4:17). Ordet är ”nephele”; förekommer 21 ggr, men det viktigaste platser för förståelse av Uppryckelsen väljer vi Apg 1:9: ” hur han lyftes upp och ett moln (nephele) tog honom ur deras åsyn” . I v.11 säger till oss att : ”Denne Jesus som togs upp från er till himlen, han ska komma tillbaka på samma sätt som ni såg honom stiga upp till himlen.” Läs de andra texter om moln: Mat 24:30 (på himlens moln); Mar 13:26( bland molnen); Luk 21:27 ( i ett moln); Upp 1:7 ( med molnen); 10:1 ( insvept i ett moln); 11:12( de for upp himlen i ett moln). Min förståelse är att moln betyder Jud 1:14 : ”Se Herren kommer med sina tusentals heliga” ; Sak 14:5 : ”Då ska Herren min Gud komma och alla heliga med sig”. ”Nephele” är ett moln med definierad form och gränser. I Heb 12:1 står det : ”en så stor sky av vittnen”, här används ”nephos” ;1 gång. Derek Prince tror att det kan vara dem heliga som Jesus tog med sig i Hans uppståndelse som förstlingsfrukt, de heliga som redan har fått en förhärligad kropp (Läs Mat 27:51-54).
Stephen Kaungs bok ”The King is Coming” berättar om att det är möjligt att dela in två olika Uppryckelsen:
Med villkor genom att vaka och be. För dem så finns det möjlighet att ”undfly allt det som ska komma” i Luk 21:36. Se vilka andra attityder som vi behöver ha i v.34 och i Upp 3:10. Vem är de olika vinnare i Uppståndelse boken bland församlingarna? Hur kan vi segra över fienden ? Se Upp 12:11.
Utan villkor, bara vänta in ”den sista basunen ljud ” i I Kor 15 och 1 Tes 4:16 ”Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun,” jämför med Upp 14:14-16.
Det går att kanske dra parallell bild av de olika Uppryckelsen med dem olika offer som Gud önskar i GT, förstlingsfrukts offer ( 2 Mos 22:29; 23:19; 3 Mos 2;12,14; 23:9-14); tiondet och offer från ”största skörden” ( 4 Mos 18:20-27) . ”De fattiga fick sin försörjning genom att ta det överblivna efter skörden” (kommentar i SFB15) som Rute gjorde i kap 2:1-3 ( 3 Mos 23:22; 5 Mos 24:19).

Ordet "uppryckelsen" på grekiska är "Harpazo" och förekommer 13 ggr ( 1 Tes 4:17; Apg 8:39; 2 Kor 12:2,4; Upp 12:5…Mat 13:19; Joh 6:15; 10:12,28,29; Apg 23:10; Jud 1:23; annan betydelse i Mat 11:12). I 1 Tes 4:17 står platsen där det sker Uppryckelsen: ”för att möta Herren i rymden(aer)”. Darbys översättning har valt : ” möta Herren i luften”. På grekiska används ”aer” och inte ”ouranos”= himlar eller himlen. Var ska vi definiera att ”aer” ligger? I den ”första himlen” närmast jorden (”aer” - 7 ggr ; Apg 22:23; Efes 2:2; I Kor 9:26; 14:9; Upp 9:2; 16:17). I 2 Kor 12:2 står att Paulus blev uppryckt till 3e himlen och till paradiset (v.4). Det är överens med flera andra texter bland annat 1 Kung 8:27: ”Men kan verkligen Gud bo på jorden? Se himlarna (åtminstone 2 himlar) och himlarnas himlen (3e himlen) rymmer dig inte.” Det är viktig att gå in vad det betyder ”bland skyar” ( 1 Tes 4:17). Ordet är ”nephele”; förekommer 21 ggr, men det viktigaste platser för förståelse av Uppryckelsen väljer vi Apg 1:9: ” hur han lyftes upp och ett moln (nephele) tog honom ur deras åsyn” . I v.11 säger till oss att : ”Denne Jesus som togs upp från er till himlen, han ska komma tillbaka på samma sätt som ni såg honom stiga upp till himlen.” Läs de andra texter om moln: Mat 24:30 (på himlens moln); Mar 13:26( bland molnen); Luk 21:27 ( i ett moln); Upp 1:7 ( med molnen); 10:1 ( insvept i ett moln); 11:12( de for upp himlen i ett moln). Min förståelse är att moln betyder Jud 1:14 : ”Se Herren kommer med sina tusentals heliga” ; Sak 14:5 : ”Då ska Herren min Gud komma och alla heliga med sig”. ”Nephele” är ett moln med definierad form och gränser. I Heb 12:1 står det : ”en så stor sky av vittnen”, här används ”nephos” ;1 gång. Derek Prince tror att det kan vara dem heliga som Jesus tog med sig i Hans uppståndelse som förstlingsfrukt, de heliga som redan har fått en förhärligad kropp (Läs Mat 27:51-54). Stephen Kaungs bok ”The King is Coming” berättar om att det är möjligt att dela in två olika Uppryckelsen:
Med villkor genom att vaka och be. För dem så finns det möjlighet att ”undfly allt det som ska komma” i Luk 21:36. Se vilka andra attityder som vi behöver ha i v.34 och i Upp 3:10. Vem är de olika vinnare i Uppståndelse boken bland församlingarna? Hur kan vi segra över fienden ? Se Upp 12:11.
Utan villkor, bara vänta in ”den sista basunen ljud ” i I Kor 15 och 1 Tes 4:16 ”Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun,” jämför med Upp 14:14-16.
Det går att kanske dra parallell bild av de olika Uppryckelsen med dem olika offer som Gud önskar i GT, förstlingsfrukts offer ( 2 Mos 22:29; 23:19; 3 Mos 2;12,14; 23:9-14); tiondet och offer från ”största skörden” ( 4 Mos 18:20-27) . ”De fattiga fick sin försörjning genom att ta det överblivna efter skörden” (kommentar i SFB15) som Rute gjorde i kap 2:1-3 ( 3 Mos 23:22; 5 Mos 24:19).

A sermon in Urdu about the deeper meaning of Christmas. Who was the child being born 2000 years ago? Why has His Name become so famous and widespread? The Bible gives an amazing answer: He was the Son of God, sent by God the Father to save us all from the Judgement for our sins and gives us forgiveness, grace and Eternal life in Heaven. Who would say no to such an offer?

Julens budskap är makalöst för den som stannar upp och betänker det. För ca 2000 år sedan föddes Ett Barn nästan obemärkt till vår jord, men som ändrat hela världshistorien. Genom detta Barn har Gud utplånat alla människors synder och öppnat en Väg till Gud och till Himlen och erbjuder nu alla förlåtelse, frälsning och Evigt liv genom tron på Jesus, Guds Son. Predikan finns också på Youtube "Konrad Nyström Youtube" eller hemsidan "Jesus Kristus allena". Gud välsigne Dig som lyssnar!